"大疫止於野", 這是新冠伊始溫鐵軍教授熱衷宣傳的口號， 用來支持他的"新鄉建"。這句話到底來引自何處， 還是溫教授自己的創造發明， 就不知道了。為了說明此言不虛， 溫教授還舉例自己在農村的疫情經歷：把路一斷，村里自給自足，可以半年不出村。估計這美妙的畫面，迷倒的不少人，尤其是那些沒有真正在農村生活過的城市小資，也喚起了不少背井離鄉的"北漂""上漂"的思鄉之情。
筆者的老家在京南200公里的一個縣的農村，這裡的人們都戲稱是"北京南20環"。筆者經常奔波於老家和京城之間。以筆者對老家農村的了解， 感覺溫教授只不過是構造了一個美麗的童話， 而新冠的現實， 也徹底粉碎了這個童話。
在溫教授的話語裡，農村是一個地廣人稀的環境， 其隔離的實行要比城市容易的多。這樣的觀點，也不能說完全錯， 但從一個專門研究"三農"專家的口裡說出來，就真的讓人懷疑，他是否真的在農村長期真正地生活過，認真地觀察過、思考過農村人的真正日常和社會生活。
社會的發展就是一個社會勞動分工不斷細分的過程。 "雞犬相聞，老死不相往來"的田園牧歌式的鄉野生活，早已不在不可能。我們就從每天都離不了的吃說起。
村前村後都是莊稼，人們都覺得，封控之下，農村不會缺主糧。可現實是莊稼收下來是小麥、玉米穗、穀子等，不能直接吃。 （據說秦朝煮整個的麥粒吃， 叫麥飯。） 要經過加工才能變成麵粉、玉米粉或小米，才能食用。而現在糧食加工基本都工業化、集中化的，有加工能力的村子幾乎沒有。農村基本也都是買麵粉吃飯。
再說蔬菜， 現在的普通農民，基本上也不種菜了，一個村子裡星星點點的菜， 也滿足不了日常的需求。我觀察的數十個村子， 沒有一個可以在蔬菜上自給自足，還是要去集市購買。
再說肉蛋， 已經不讓農民散養豬了，有的地方連雞也不讓農民養了， 絕大多數農民也是外購。
封控之下， 農民的日常生活，如何解決？真的是溫教授所說"半年都沒有事"，那樣田園牧歌嗎？ （忘了，溫教授是拿著工資和項目經費的，下面還有一幫學生和粉絲照顧，就是封閉一年都不用擔心。）
封控在於阻斷人員的往來， 但真正的大疫之下，農村真能阻斷人員往來嗎？在外上學的子弟、務工的農民工， 在城市裡因疫情被放逐，他們不回村，哪讓他們去哪裡？誰來管他們的死活？看看眼下的情況，農村已經有多少就是這樣被傳染的？
農村的集市仍然熙熙攘攘，摩肩接踵，附近的某個村子也許就有疫情，許多人就是從已經封閉的村子裡偷跑出來的。是農民愚昧嗎？是農民不知好歹嗎？
沒有誰不願意呆在家裡躲避災難， 但一家人如何生活呢？農民沒有工資， 眼前不把地裡的收成賣出去，就沒收入，半年的汗水和投入就變成了空， 就沒辦法換回老婆孩子需要的蔬菜、肉蛋和金錢。他們只有鋌而走險。
上面還是只舉了生活中吃的例子， 衣食住行、勞作、子女教育、種子、化肥... ...， 那樣能離得開與外面的交換和交流？哪一樣能封的住？
農村就是農村，不僅僅有一片土地， 還有一群在其上勞作的農民， 以及他們構築的一個生存、生活社會。農村是農民世世代代生活的地方，不是城市人的後花園。那裡不是地獄，但也不是天堂，更沒必要把那裡說成童話，也不要把那裡變成資本的角逐場。
溫鐵軍教授，真的"大疫止於野"嗎？ ！
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